L’enregistrement clandestin d’un tour-opérateur dans les îles Andaman proposant à un journaliste de soudoyer un policier avec une somme de 10 à 15 000 roupies (145 à 215 euros) prouve que les scandaleux safaris humains sont toujours pratiqués avec la complicité de la police locale.

L’enregistrement a été effectué le mois dernier par le journaliste britannique Gethin Chamberlain.

Interrogé sur le prix d’une excursion chez les Jarawa, le tour-opérateur basé à Port Blair a indiqué : ?Pour le voyage, il faut compter… véhicule et le reste… de 25 à 30 000 roupies, quelque chose comme ça. Car la police demande entre 10 et 15. Plus le véhicule et quelques cadeaux aux tribaux comme? des fruits, des biscuits?’

Rattrapés par le scandale international que de telles révélations ont provoqué, les fonctionnaires de l’administration des îles ont prétendu que la vidéo récemment diffusée par The Observer apportant la preuve de l’implication de la police dans ces safaris humains avait été tournée il y a dix ans, bien avant que des mesures préventives n’aient été prises – mais ce nouvel enregistrement confirme qu’ils ont toujours lieu.

Survival International avait déjà dénoncé l’existence de ces safaris humains en 2010.

Réagissant à ces dernières révélations, le professeur Anvita Abbi, de l’université Jawaharlal Nehru, spécialiste des tribus des îles Andaman, a déclaré : ?Cela s’est produit sous l’?il des autorités. Comment l’administration peut-elle prétendre ne pas en avoir eu connaissance?’

Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ?Cet enregistrement apporte la preuve concrète que ces safaris humains continuent encore aujourd’hui. Et s’ils ont encore lieu, c’est uniquement à cause de la route ?Andaman Trunk Road’ qui traverse la réserve des Jarawa. Dix ans après l’ordre de la Cour Suprême de fermer cette route, il est scandaleux que l’administration andamane ne l’ait pas encore fermée. Le gouvernement pourrait mettre un terme à ces safaris aujourd’hui – en fermant définitivement la route.’

Lire la transcription de l’enregistrement (en anglais), décembre 2011

Man: There is the, if you want, two procedure? one is, the illegal, you go on the? on the? way on the road Baratang, in the, in the vehicle four-wheeler. That time (if) the vehicle is less vehicle, traffic will be less, then easily you can meet and taking photograph (unclear).

If the traffic is more, back side also car, front also car, bus, then it?s not possible. ..(unclear) sit in the vehicle, go and come back from that place.

(Unclear? for easy one? now, not?) How many days you stay here?

Gethin: Three or four.

Man: Three or four days. Ah? visit in next time because we can arrangement with the police department. He taking some money. You can get duty on there.

Gethin: Is it safe? Am I going to get arrested? (laughs)

Man: No it?s a (unclear). No no not like that, we can safely? we can give the money safely. Because there that is the security man of that tribal.

Gethin: (noise ? okay? Yeah?)

Man: You understand?

Gethin: Yeah.

Man: You can attach with that person, deal with that person, who are the? who will be the safeguard of tribal.

Gethin: Yeah.

Man: You can consult with them. You give? you take some money (loud car noise? unclear) give to the tribal?

Gethin: then?

Man: Then you ask, ask, 10,000 15,000 like that, money. That?

Gethin: It?s a lot of money.

Man: Then you can meeting, take your time, and come back.

Gethin: How long do you go for?

Man: You go early morning 4 o clock from this place and next day come back.

Gethin: How much (unclear)?

Man: For the trip, uh, vehicle and? all like (unclear) 25 to 30,000 like that. Because the policeman take 10 to 15 like that. And vehicle and some gift to the tribals also? like fruits, biscuits? you can take some gift items too.

Toute tentative d’intégration forcée des Jarawa serait un désastre, a déclaré Survival International dans un communiqué émis le 14 janvier. ?Ce que les autorités entendent réellement par là est l’absorption des Jarawa dans la société nationale’, a déclaré Sophie Grig, chargée de campagne à Survival.

Suite à la controverse sur les safaris humains, le parti Bharatiya Janata (parti du peuple indien) et le ministre des Affaires tribales, V Kishore Chandra Deo, ont lancé un appel à l’assimilation des Jarawa, le ministre ayant qualifié leur mode de vie de ?bestial’.

Mais intégrer de force les peuples indigènes à la société dominante est jugé inacceptable par la communauté internationale depuis des décennies. L’impact catastrophique de l’assimilation sur les peuples indigènes est maintenant largement reconnu; sur le continent américain, aucun gouvernement ne préconise plus de telles mesures depuis au moins trois décennies.

Le progrès peut tuer, un rapport récent de Survival International, démontre que lorsque les peuples indigènes sont assimilés de force, leurs taux de maladies, de dépression, de suicide, d’addiction aux drogues et à l’alcool explosent.

Sophie Grig a déclaré aujourd’hui : ?Le ministre Deo doit cesser de penser que ces tribus finiront inévitablement par être intégrées ou que leur vie est ?primitive’ ou ?bestiale’. Les Jarawa ont vécu dans leurs forêts pendant plus de 55 000 ans – ils sont peut-être pauvres en termes financiers mais leur qualité de vie et leur santé sont bien meilleures que celle de la tribu des Grands Andamanais à qui l’on a ‘apporté les bénéfices’ de la civilisation. Le territoire des Jarawa doit être protégé pour qu’ils puissent continuer à vivre dans leur forêt et de ses ressources et ils doivent pouvoir exercer un contrôle sur tout développement ou changement qui interviennent dans leur vie’.

Bien que Survival alerte depuis deux ans les autorités andamanes sur l’existence de safaris humains, aucune mesure n’a été prise pour les interdire.

Le 11 janvier 2010, Survival avait écrit au gouverneur des îles, l’avertissant ?qu’un certain nombre de tour-opérateurs faisaient la promotion d’excursions comprenant des rencontres avec la tribu des Jarawa’.

Survival n’a reçu aucune réponse à sa lettre et aux relances ultérieures, même après avoir appelé, conjointement avec l’organisation locale SEARCH, au boycott de la route Andaman Trunk Road qui traverse la réserve des Jarawa.

En juillet 2011, Survival s’est une nouvelle fois adressée ‘de toute urgence’ aux autorités andamanes pour leur faire part des ‘graves préoccupations de la communauté internationale à l’égard de la situation critique des Jarawa et des dangers du tourisme’, sans qu’à nouveau aucune mesure ne soit prise.

Il y a quatre mois, une plainte a également été déposée par le travailleur social Arvind Rai Sharma, après avoir vu la vidéo promotionnelle d’une compagnie touristique montrant des femmes et des enfants jarawa ?humiliés devant les touristes’.

Il avait alors déclaré à Survival : ?J’ai adressé personnellement une lettre aux autorités andamanes et rencontré le directeur du département de la protection des tribus. Mais ils n’ont pas pris ma plainte au sérieux, malgré la gravité du problème’.

Un touriste filme des Jarawa sur la route andamane. © Survival

Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ?Il est inconcevable que le gouvernement local prenne seulement maintenant conscience de l’ampleur de ces ?safaris humains’. Survival avait déjà alerté l’administration en 2010. Si les autorités prennent réellement ce problème au sérieux, elles doivent fermer la route conformément à la décision rendue il y a dix ans par la Cour Suprême indienne. C’est la seule solution’.

Lire les lettres que Survival a adressé à l’administration andamane en 2010 et 2011.

Lire la lettre que Arvind Rai Sharma a adressé aux autorités andamanes.

Une enquête sur le meurtre supposé d’un enfant awá par des bûcherons en plein c?ur de la forêt amazonienne a apporté la preuve qu’une attaque avait bien eu lieu.

Les résultats de l’enquête montrent que les bûcherons opéraient à 400 mètres du campement des Awá isolés, où le corps brûlé d’un enfant aurait été trouvé.

L’ONG brésilienne CIMI, l’association brésilienne des procureurs et la Société des droits de l’homme du Maranhão, qui ont mené l’enquête conjointement, ont découvert ?de nombreux indices de la présence des Awá sur les lieux au moment de l’incident’.

L’équipe a trouvé les restes de quatre foyers ainsi que des bandeaux pour grimper dans les arbres, preuve que les Awá étaient en train de collecter du miel.

Un porte-parole du CIMI a indiqué : ?Les tracteurs des bûcherons ont tout détruit en traversant le campement des Awá. D’après les traces, on peut en déduire qu’il s’agissait d’un gros véhicule’.

Les Awá isolés vivent dans un territoire indigène dont les forêts sont en grande partie détruites par les bûcherons qui l’exploitent illégalement.

Le CIMI estime qu’environ quatre familles vivaient dans le campement, à six kilomètres des Guajajara qui ont découvert le corps calciné.

Clovis Guajajara a déclaré à la délégation qu’il avait été ?bouleversé par la destruction du village’ et pense que les Awá se sont enfuis, effrayés par les bûcherons qui rasaient leur campement.

Un campement de bûcherons repéré par le CIMI à 400 mètres des Awá isolés. © Gilderlan Rodrigues/CIMI MA

La FUNAI, le département des affaires indigènes du gouvernement brésilien, est en train de mener sa propre enquête et a déclaré que le décès de l’enfant n’a pas encore été confirmé.

Les Awá sont constamment victimes d’attaques brutales de la part des bûcherons qui menacent de les tuer.

Survival International fait pression sur le gouvernement brésilien pour expulser les nombreux bûcherons illégaux qui risquent d’anéantir l’une des dernières tribus nomades de chasseurs-cueilleurs du monde.

Note aux rédactions :

La localisation sur Google maps du campement des Awá isolés, de l’avancée de la déforestation et du village guajajara est disponible sur demande.

Les Indiens guarani du Brésil ont reçu de nouvelles menaces après l’assassinat de leur leader Nísio Gomes en novembre dernier.

Les Guarani de la communauté de Guaviry ont rapporté qu’un Blanc se disant employé d’un fermier local les a menacés d’une nouvelle attaque par des hommes de main armés.

Nisio Gomes avait été brutalement abattu après avoir entraîné sa communauté à réoccuper son territoire ancestral occupé par les fermiers. Les autorités sont en train d’enquêter sur cette affaire.

Plusieurs autres Guarani ont été intimidés depuis lors avec une liste noire des prochaines victimes.

De nombreuses communautés guarani vivent dans des conditions désastreuses depuis que leur territoire a été occupé par des fermes d’élevage et des plantations de soja et de canne à sucre.

Les chefs guarani qui luttent pour la réoccupation de leurs terres sont souvent victimes de violences. Plusieurs d’entre eux ont été tués et leurs assassins sont rarement arrêtés.

Dans une déclaration récente, les Guarani, reprenant les paroles de Gomes, ont manifesté leur détermination : ?Nous n’abandonnerons jamais notre lutte pour notre terre ancestrale? pour sauver des vies et l’avenir de nos enfants. Nous n’abandonnerons jamais notre terre car nous lui appartenons’.

?Nous exigeons que les autorités arrêtent les responsables de cette attaque? Si le gouvernement brésilien n’agit pas, la communauté de Guaviry et bien d’autres encore subiront de nouvelles violences’.

Survival appelle le gouvernement brésilien à honorer ses engagements en faveur de la démarcation et de la reconnaissance du territoire guarani.

Selon une éminente linguiste, si la route qui traverse la réserve des Jarawa dans les îles Andaman n’est pas fermée de toute urgence, ils risquent le même sort que la tribu bo, dont la dernière représentante a disparu en 2010.

Anvita Abbi est spécialisée dans les langues en danger et a récemment publié un dictionnaire des quatre langues les plus anciennes du monde.

Elle a déclaré : ?Tant qu’une route côtière alternative ne sera pas ouverte, il sera impossible de sauvegarder la vie, la culture, la langue et l’identité de l’une des plus anciennes civilisations de la planète’.

Son inquiétante prédiction survient exactement deux ans après la mort de Boa Sr, la dernière locutrice du bo, l’une des dix langues des Grands Andamanais.

Les Grands Andamanais étaient les voisins des Jarawa, jusqu’à ce que le gouvernement les relocalise de force à Strait Island en 1970. Leur population, autrefois estimée à environ 5000 personnes, n’en compte aujourd’hui que 56.

Avant sa mort, Boa Sr s’était plainte de la disparition de sa langue auprès de Anvita Abbi. Elle lui avait confié : ?Les Jarawa ont de la chance parce qu’ils évitent le contact avec les citadins. C’est tellement bien de constater qu’ils ne sont pas dépendants des étrangers pour se nourrir ou s’abriter. Nos enfants ne connaissent rien de la chasse et ne peuvent pas se nourrir eux-mêmes’.

Pour célébrer le deuxième anniversaire de sa mort, Survival International a publié une vidéo de Boa Sr parlant de l’importance de préserver une langue.

Elle a dit : ?S’ils (les enfants) ne parlent pas avec moi maintenant, que feront-ils une fois que je serai morte ? N’oubliez par notre langue, accrochez-vous à elle’.

Anvita Abbi a confié à Survival que Boa Sr ?ne savait pas que les Jarawa finiraient par connaître le même sort que les Grands Andamanais’.

Des jeunes filles jarawa portant des vêtements offerts par les touristes qui pénètrent dans la réserve par la route illégale. © Survival

Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ?Au moment où les preuves de l’existence de safaris humains s’accumulent et provoquent un scandale international, il est urgent que le gouvernement indien ferme la route Andaman Trunk Road. Aussi encourageante que soit la déclaration publique du ministre Chidambaram de ?ne pas intervenir ou imposer quoi que ce soit à la tribu’, le seul moyen de garantir cette bonne intention est de fermer la route. La disparition de Boa Sr devrait être un avertissement suffisant’.

L’industrie touristique allemande a appelé le Kenya à trouver une solution aux récentes expulsions des Samburu et a averti que sa position en tant que destination touristique risquait d’en être affectée. Les Allemands dépensent actuellement plus d’argent à l’étranger que toute autre nation.

Dans une lettre adressée au président Mwai Kibaki, le directeur de l’association allemande du voyage (DRV) a exprimé sa ?grande préoccupation’ au regard de la situation dans le district kenyan de Laikipa.

Lire la lettre adressée au président kenyan

Une série de violentes expulsions par la police kenyane a forcé des milliers de Samburu à quitter le territoire de Eland Downs. Les maisons ont été incendiées, les habitants agressés et le bétail volé.

Enfants samburu, Kenya. © Samburu Watch/Survival

Les évictions font suite au rachat du territoire d’une superficie de 17 100 hectares par deux ONG de conservation – The Nature Conservancy (TNS) et African Wildlife Foundation (AWF) pour créer un nouveau parc national et stimuler le tourisme.

Jürgen Büchy, président de DRV, a déclaré que ses membres considéraient le Kenya comme une ?destination importante’, mais qu’il était essentiel que le tourisme soit mené de manière durable : ?le développement touristique aux dépens des droits de l’homme et des communautés locales? ne reçoit aucun soutien de la part de l’industrie touristique allemande’.

Le DRV représente 80% des compagnies touristiques et des agences de voyage en Allemagne. En 2010, les Allemands ont dépensé plus de 60 milliards d’euros dans des voyages à l’étranger, plus qu’aucune autre nation.

Büchy a appelé le gouvernement kenyan à autoriser les ?Samburu à se réinstaller à Eland Downs et à leur donner un rôle dans la préservation de l’environnement à Laikipia’.

Le gouvernement kenyan n’a pas encore répondu à la DRV.

Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ?Il est encourageant de constater que l’industrie touristique allemande se soucie véritablement de la question des droits de l’homme au Kenya. C’est un avertissement sévère adressé au gouvernement kenyan qui démontre que la communauté internationale ne tolérera aucun abus de droits de l’homme au nom du tourisme. Les Samburu doivent être autorisés à retourner sur leurs terres et le tourisme sur leurs terres doit être mené avec leur consentement’.

Les cendres des maisons samburu incendiées suite aux expulsions policières. © Channel 4 Dispatches

Survival International vient de se procurer des photos extrêmement précises d’un groupe d’Indiens isolés, un an après la diffusion de photos aériennes d’Indiens isolés du Brésil qui avaient fait la une des médias dans le monde entier.

Les nouvelles photos prises au sud-est du Pérou montrent une famille isolée de la tribu mascho-piro.

Les Mascho-Piro vivent dans une région reculée du parc national de Manú, mais ces derniers mois, ils ont anormalement été aperçus à plusieurs reprises.

On estime que c’est l’exploitation forestière illégale dans le parc et à proximité de celui-ci ainsi que le survol à basse altitude d’hélicoptères des concessions pétrolières et gazières voisines qui forcent les Indiens à fuir.

Les Mascho-Piro sont l’un des cent peuples isolés du monde.

Il y a exactement un an, la diffusion par Survival de photos d’une communauté prospère d’Indiens isolés au Brésil avait été relayée par les médias du monde entier.

Les photos diffusées aujourd’hui sont les plus précises qui n’ont encore jamais été prises.

Gros plan sur les Mascho-Piro. © D.Cortijo/www.survivalfrance.org

Les dangers du contact avec ces peuples qui ont choisi de vivre dans l’isolement viennent d’être réaffirmés par la mort récente d’un Indien matsiguenga.

Nicolás ?Shaco’ Flores a succombé à ses blessures après avoir reçu une flèche d’un Indien isolé près du parc national de Manú. Depuis plus de 20 ans, il avait l’habitude de déposer près de chez lui de la nourriture et des cadeaux pour un petit groupe isolé d’Indiens mascho-piro.

Glenn Shepard, anthropologue et ami de la victime, a écrit dans son blog et dans Anthropology News : ?La mort de Shaco est une tragédie : il était un homme bienveillant, courageux et intelligent. Il pensait aider les Mascho-Piro. Et malheureusement, dans ce tragique incident, les Mashco-Piro ont exprimé leur farouche désir de rester isolés’.

Nicolás ?Shaco? Flores a été tué par des Indiens isolés après avoir tenté d'entrer en contact avec eux © Survival

Beatriz Huertas, spécialiste péruvienne des Indiens isolés, a assuré à Survival qu’un tel cas était ?inhabituel, complexe et extrêmement délicat’ et que ‘le contact avec ces Indiens peut désormais se produire à tout moment. C’est pourquoi nous devons prendre des mesures préventives et mettre d’urgence en place un plan de contingence avec les autorités locales afin de prévenir tout autre incident de ce genre’.

L’an dernier, Survival avait interpellé le Service national des aires protégées (SERNANP), dépendant du ministère de l’Environnement péruvien, à propos d’une vidéo montrant des touristes déposant des vêtements sur les berges d’une rivière pour attirer les Indiens isolés.

Suite à notre intervention, la région avait été interdite aux touristes et la population locale avait été avertie des dangers que représentait le contact avec ces Indiens isolés.

On estime que c'est l'exploitation forestière illégale qui force les Indiens à fuir. © G. Galli/www.survivalfrance.org

Le département des affaires indigènes (INDEPA) projette d’établir un poste de surveillance dans cette région reculée pour protéger les populations locales et les groupes isolés.

Stephen Corry, directeur de Survival international, a déclaré aujourd’hui : ?Un an après, la diffusion de ces nouvelles photos apporte des preuves supplémentaires de la présence d’Indiens isolés dans cette région. Il est intolérable que les gouvernements, les compagnies ou des anthropologues puissent encore nier cette évidence. Le premier contact avec des Indiens isolés est toujours dangereux et peut souvent s’avérer fatal – aussi bien pour la tribu que pour ceux qui tentent d’entrer en contact avec elle. La volonté des Indiens de rester isolés doit être respectée’.

Le scandale suscité par les safaris humains dans les îles Andaman a ému le Parlement britannique dont les députés présentent une motion appelant le gouvernement indien à fermer la route illégale qui traverse la réserve de la tribu des Jarawa.

Présentée à la Chambre des communes par le député Mike Crockart, la motion appelle à mettre fin à ces safaris humains au cours desquels les Jarawa, une tribu récemment contactée, sont traités comme des bêtes d’attraction.

Elle appelle également le gouvernement indien à ?prendre des mesures immédiates pour fermer la route Andaman Trunk Road’, devenue illégale depuis que la Cour suprême a ordonné sa fermeture en 2002.

Cet appel survient après la diffusion, par l’hebdomadaire britannique The Observer, de nouvelles vidéos montrant l’implication de la police et de l’armée dans ces safaris humains – implication que le chef de la police andamane a nié.

L’une des vidéos montre des jeunes filles à moitié nues recevant l’ordre de danser d’un officier de police indien. Une voix off dit aux jeunes filles de ?reculer un peu, encore un petit peu’. Puis la voix leur dit : ‘Maintenant allez-y’ et elles se mettent à danser.

Survival International a commencé à dénoncer le scandale des safaris humains en 2010, mais la condamnation internationale de ces dernières semaines a contraint le ministre de l’Intérieur à demander l’ouverture d’une enquête.

File de véhicules sur la route Andaman Trunk Road attendant de pénétrer dans la réserve des Jarawa. © G Chamberlain/ Survival

Le scandale a également ému les membres du Parlement européen à Bruxelles.

Graham Watson, président de la délégation indienne au Parlement européen, a qualifié l’exploitation des Jarawa de ?déshonorante’ et a promis de suivre cette affaire avec les fonctionnaires indiens. La députée européenne Julie Girling a également relayé via twitter la campagne de Survival.

Survival International appelle l’opinion publique à adresser un mail au gouvernement indien pour l’exhorter à prendre des mesures de toute urgence pour faire cesser les safaris humains.

Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ?Cette nouvelle vidéo diffusée par The Observer montre clairement que les mesures prises actuellement par les autorités andamanes sont restées sans effet. Des parlementaires britanniques et européens soutiennent nos appels à fermer la route – il est temps que le gouvernement indien prenne le problème à la racine en fermant cette route’.

Une communauté d’Indiens guarani du Brésil a évoqué sa ?crainte, son désespoir et sa profonde souffrance’, après avoir fait l’objet d’un ordre d’expulsion de son propre territoire.

Les Guarani de la communauté de Laranjeira Nanderu vivent sur une petite parcelle de leur terre ancestrale depuis mai 2011.

Ils vivaient depuis un an et demi dans des campements improvisés au bord d’une route, avec peu d’accès à l’eau potable et aux soins de santé. Au moins trois Guarani ont été renversés et tués par des véhicules sur la route.

Les Indiens ont été spoliés de leur territoire de Laranjeira Nanderu dans les années 1960 pour faire place à des fermes d’élevage de bétail. Les Guarani souffrent depuis de violences, d’intimidations et d’expulsions brutales.

Depuis qu’ils sont retournés sur une partie de leur terre ancestrale en mai dernier, leurs conditions de vie se sont améliorées et ils ont maintenant accès à l’eau potable.

Lorsque les Indiens sont expulsés de leurs terres, ils finissent souvent au bord d’une route ou dans une réserve surpeuplée où la violence, la malnutrition, la maladie et le suicide sont monnaie courante.

Les Guarani ont exprimé leur inquiétude dans une déclaration : ?Nous avons déjà traversé des décennies de misère? à chaque instant nous pouvions être chassés du territoire que nous occupons aujourd’hui. Cette nouvelle nous plonge dans la tristesse et l’horreur’.

?Nous voulons survivre culturellement et physiquement ici; nous voulons la protection et le soutien vital des autorités brésiliennes pour protéger de la violence les futures générations guarani de ce pays’.

Comme de nombreuses autres communautés guarani, les Indiens de Laranjeira Nanderu attendent que le gouvernement remplisse ses obligations de délimitation et de protection de leur territoire pour leur usage unique.

Survival appelle le gouvernement brésilien à annuler l’ordre d’éviction et à reconnaître de toute urgence les droits territoriaux des Guarani.